القرآن يرفع الله به أقواما ، ويضع به آخرين " ( 1 ) . وحدث عبد الرحمن أيضا عن أبي بكر ، وعمر ، وأبي بن كعب ، وعمار بن ياسر . حدث عنه : ابناه ، عبد الله وسعيد ، والشعبي ، وعلقمة بن مرثد ، وأبو إسحاق السبيعي ، وآخرون . سكن الكوفة ، ونقل ابن الأثير في " تاريخه ( 2 ) " : أن عليا رضي الله عنه استعمل عبد الرحمن بن أبزى على خراسان . ويروى عن عمر بن الخطاب أنه قال : ابن أبزى ممن رفعه الله بالقرآن . قلت : عاش إلى سنة نيف وسبعين فيما يظهر لي . 44 - أبو جحيفة السوائي الكوفي * ( ع ) صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ( 3 ) ، واسمه وهب بن عبد الله ، ويقال له : وهب

--> ( 1 ) أخرجه مسلم في " صحيحه " ( 817 ) في صلاة المسافرين وقصرها : باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه ، من طريق زهير بن حرب ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثني أبي ، عن ابن شهاب ، عن عامر بن واثلة ، أن نافع بن عبد الحارث لقي عمر بعسفان . . . وهو في " سنن ابن ماجة " ( 218 ) ، والدارمي 2 / 443 وعسفان : بين الجحفة ومكة ، وهي على مرحلتين من مكة . ( 2 ) 3 / 374 في آخر حوادث سنة 38 ه‍ . * طبقات ابن سعد 6 / 63 ، طبقات خليفة : ت 398 ، 895 ، الكنى 1 / 22 ، الجرح والتعديل 9 / 22 ، مشاهير علماء الأمصار : ت 295 ، المستدرك 3 / 617 ، جمهرة أنساب العرب : 273 ، الاستيعاب : 1561 ، تاريخ بغداد 1 / 199 ، الجمع بين رجال الصحيحين 2 / 540 ، أسد الغابة 5 / 95 ، 157 ، تهذيب الأسماء واللغات 1 / 2 / 201 ، تهذيب الكمال : 1478 ، تاريخ الاسلام 3 / 218 ، العبر 1 / 84 ، تذهيب التهذيب 4 / 205 ب ، الإصابة 3 / 642 ، تهذيب التهذيب 11 / 164 ، خلاصة تذهيب الكمال : 359 ، شذرات الذهب 1 / 82 . ( 3 ) في البخاري 6 / 411 ، 412 في المناقب : باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم من طريق إسماعيل بن أبي خالد ، قال : سمعت أبا جحيفة رضي الله عنه قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي عليهما السلام يشبهه ، قلت لأبي جحيفة : صفه لي ، قال : كان أبيض قد شمط ، وأمر لنا النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث عشرة قلوصا ، قال : فقبض النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن نقبضها . وقوله : شمط ، أي : صار سواد شعره مخلطا لبياضه ، وقد بين في الرواية التي تلي هذا أن موضع الشمط كان في العنفقة ، وهي ما بين الذقن والشفة السفلى ، والقلوص : الأنثى من الإبل .